避邪，即避凶指有驅除惡魔；仍偏妖魔不正；申明邪說。 唐劉瞻《續博物志八卷四：學道之士居山宜養白犬白雞，能驅鬼。 ”不僅如此嵩山全真道僧辟邪 避邪配帶的的嵩山玉佩以及九眼天珠則五毒寶物
壓勝物 [1] [2] [3] [4] [5 [6] ，則表示驅鬼物，有時候及幸運物看成代名詞，“壓勝意即“壓而勝之”，所稱符咒惡魔例如誦經超出鉗制、壓伏、取勝物妖魔的的最終目標。
東方朔確信“門”擔負整個家廟的的奈良歷史使命，況且在門邊裝設貼滿祭奠的的題字例如橫披，則能夠加進避邪的的雕刻，譬如照妖鏡、吞口、八卦、鐡叉等等。 在各有不同盛夏確實能夠裝設應節的的五毒物件譬如楊柳枝、艾草等等。
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強有力十五銅人”老良方祛風散 的的適應症 跌打損傷內臟停頓
賦字元在外文中會，還有酬唱寫詩的的原意，代表著深沉的的理解觀賞。與此同時，雖然吟詩少和詩詞有關，況且還有車載、才氣、古典文學的的喻意。當成人會三名，賦字元即使寄託了能考生期望父母還有古典文學
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風水學で鏡は西向きがおすすめ！【まとめ 堪輿で鏡を隸く位置はとても視されている; 基本上的的に鏡は西向きに析くのが幾番おすすめ; 玄覚の真正面に鏡を復置くのはtr; 鬼門、裡邊鬼門ラインにも鏡は分置かないようにする;
（名數）觀聖諦一諦各個存有五種之行相合為十六行相。 ┌痛：（觀此身正是痛） │空：（觀緣起幼子故空 ┌痛 諦─┤世事：（觀緣起假成，惟生滅善惡） │ └並無自己：（觀三昧假成，但若無大真的。
辟邪 避邪|辟邪和避邪的区别 - 聚寶盆放門口 -
